Найдите сейчас хоть одного сознательного человека, который не боится. Страхи у каждого разные, а война в разы усилила уже имевшиеся, а также добавила много новых переживаний и тревог.

Иногда мы слышим, что бояться стыдно и лучше скрывать страхи. Но это ложная теория. О страхах следует говорить, с ними нужно бороться или, по крайней мере, признавать, что они есть. Потому что это вполне естественно и нормально.

В основе многих страхов лежит нежелание умирать, стремление спасать самое ценное – жизнь.

Это плохо? Вряд ли, потому что таким образом люди хранят ценный дар, данный им Богом. Даже Господь Иисус Христос во время Своей земной жизни испытывал страх смерти накануне и во время крестных страданий (вспомните Его молитву в Гефсиманском саду и Его страдания на кресте).

Но Он преодолел этот страх, навсегда обновив и нас, возвратив нам украденную дьяволом жизнь вечную.

Сын Божий также постоянно переживал и болел за людей, поэтому Своим служением помогал им, исцелял их, поучал, советовал, не оставлял наедине с собственными бедами. Поэтому естественно, что когда мы кого-то любим, тоже боимся за них, переживаем, чтобы у этих людей все было хорошо. Такой страх побуждает нас к проявлению большей заботы, попечительства, более частого общения, помощи.

Когда мы контролируем страх, он может являться весомым стимулом для действий, реакции, организации и мобилизации наших сил. Но когда страх выходит за пределы нашего контроля, он только вредит и может натворить много бед.

Не только военным на передовой приходится воевать на двух фронтах одновременно – против видимого и невидимого врага, но и каждому из нас в тылу сейчас приходится бороться в том числе и со своими негативными эмоциями и страхами, чтобы они не парализовали нашу волю, не заключили в тюрьму. дух, не отнявший у нас веру и надежду.

Преподобный Иоанн Листвичник говорит, что "страх есть представление, ожидание бедствия; или иначе, страх есть трепетное чувство сердца, которое тревожится и сетует от представления неизвестных приключений. Страх является лишением твердой надежды".

Ключевое слово здесь – мнимое, ожидаемое, неизвестное. Беспокойство души вызывает неуверенность, когда мы не знаем, чего ожидать, когда у нас нет твердой веры, четкого плана действий. Тогда начинают рождаться всевозможные домыслы, фантазии, страхи...

Простой пример: почему человеку страшнее ходить ночью, чем днем? Ибо из-за темноты человек не все видит, контролирует, а потому допускает опасность, неожиданность, в ожидании неизвестности в душу закрадывается страх.

Как его побороть? Светом, уверенностью, пониманием, куда идти дальше. Этим Светом есть Бог и вера. Недаром на связь страха с недостатком веры указал и Сам Господь, когда сказал апостолам, испугавшимся бури: "Что вы так боязливы, маловерные?" (Мф. 8: 26).

Поэтому вера в Господа – хорошее лекарство против любых страхов. Вера дает нам крепкую опору, освещает путь и убирает сомнения.

"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр. 11: 1), – говорит святой апостол Павел. Итак, наполняем наши души вместо страхов – настоящей верой, вместо неуверенности – любовью, вместо домыслов – Истиной. И тогда Бог будет с нами, потому что обещает: "Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей" (Ис. 41: 10).

Оригинал